{"id":864,"date":"2023-09-30T16:27:16","date_gmt":"2023-09-30T16:27:16","guid":{"rendered":"https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/?p=864"},"modified":"2023-09-30T16:27:17","modified_gmt":"2023-09-30T16:27:17","slug":"la-rebelion-comunera-de-1774-adn-de-nuestra-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/?p=864","title":{"rendered":"La rebeli\u00f3n comunera de 1774, adn de nuestra historia."},"content":{"rendered":"\n<p>Por\u00a0<strong>Ricardo de Titto<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La historia es casi desconocida, pero ha podido revelarse gracias a que el Archivo Hist\u00f3rico de la Provincia conserva valiosos testimonios de aquella protesta libertaria, en particular, un petitorio escrito por los rebeldes con sus demandas al Cabildo cordob\u00e9s, sede del poder pol\u00edtico colonial de la regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Por eso, al pasar por el lugar no deja de sorprender la vista de un cartel que recuerda aquel hecho en el que un grupo de criollos de Villa de Pocho destituy\u00f3 a Jos\u00e9 de Isasa, la m\u00e1xima autoridad virreinal de la zona \u2013C\u00f3rdoba del Tucum\u00e1n integraba a\u00fan el Virreinato del Per\u00fa con capital en Lima y Real Audiencia en Charcas\u2013, y proclam\u00f3 su voluntad de que el gobierno lo ejercieran los propios americanos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Es de destacar que este reclamo se anticip\u00f3, incluso, al que realizar\u00e1 poco despu\u00e9s T\u00fapac Amaru II cuando encabece, en 1780, la mayor rebeli\u00f3n independentista en tierras del Per\u00fa y ser reconocido como el primero en pedir la libertad de toda Hispanoam\u00e9rica de cualquier dependencia, tanto de Espa\u00f1a como de su monarca, implicando esto no solo la mera separaci\u00f3n pol\u00edtica sino la abolici\u00f3n de los impuestos (como la mita minera, el reparto de mercanc\u00edas y los obrajes), decretando adem\u00e1s el fin de la esclavitud negra por primera vez en la misma Hispanoam\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n<p>Se calcula en cerca de doscientos criollos el n\u00famero de quienes se rebelaron en Pocho bajo la denominaci\u00f3n de \u201cel com\u00fan\u201d. Los vecinos asentaron en un papel una serie de condiciones entre las que se contaban el desplazamiento de De Isasa y el rechazo a ser gobernados por europeos; tambi\u00e9n ped\u00edan terminar con impuestos abusivos que cobraba la corona, el pago de una retribuci\u00f3n cada vez que estuvieran al servicio de las tropas reales y el perd\u00f3n de las autoridades por la rebeli\u00f3n, entre otras demandas.<\/p>\n\n\n\n<p>Fue la escritora Isabel Lagger quien, en 2014, comenz\u00f3 a desentra\u00f1ar esta historia con su novela hist\u00f3rica \u201cTerritorio&nbsp;de conquistas\u201d donde sostiene el car\u00e1cter pionero del Pacto de Los Cha\u00f1ares como documento que expresa con nitidez la temprana conciencia criolla de poder que les otorgaba actuar de modo colectivo y que se expresa en aquel petitorio cuya cl\u00e1usula ocho pide a las autoridades que \u201cno culpen ni hagan cargo a nadie\u201d individualmente de \u201chaber levantado a este com\u00fan\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Los curas criollos, un detonante<\/h3>\n\n\n\n<p>Los recelos entre espa\u00f1oles peninsulares y espa\u00f1oles americanos no eran nuevos. En las diversas corporaciones \u2013pol\u00edticas, judiciales, administrativas, militares, acad\u00e9micas y religiosas\u2013 los europeos hac\u00edan sentir su \u201chidalgu\u00eda\u201d reserv\u00e1ndose los principales puestos y lugares espectables.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed, el detonante del reclamo popular fue el remplazo del cura p\u00e1rroco Sim\u00f3n Tadeo Funes, dispuesta por el Episcopado que motiv\u00f3 a los criollos a reunirse en torno de la capilla de Villa de Pocho para resistir la medida.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El 3 de abril de 1774, los criollos se reunieron convocados, curiosamente, por el maestre de campo Jos\u00e9 de Isasa y Ayesta, quien invoc\u00f3 el derecho de \u201cel com\u00fan\u201d a participar en ese tipo de decisiones, una figura que ten\u00eda ya varios siglos de vigencia y que recog\u00eda antecedentes en los antiguos fueros de las ciudades espa\u00f1olas y que el rey Carlos III \u2013promotor de las reformas borb\u00f3nicas\u2013 renov\u00f3 aceptando la participaci\u00f3n de un representante popular en los \u00f3rganos legislativos de las comunas de m\u00e1s de dos mil habitantes. La concesi\u00f3n a los rebeldes, sin embargo, le dur\u00f3 poco al funcionario: ante la amenaza de que lo enviaran al Tribunal del Santo Oficio \u2013la temible Inquisici\u00f3n, con sede en Lima\u2013 De Isasa busc\u00f3 desviar la protesta.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/px.cdn.lanueva.com\/092023\/1696021678938\/internet.jpg?cw=807\" alt=\"\" title=\"\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>Los locales, consider\u00e1ndolo una traici\u00f3n a su petici\u00f3n, lo tomaron prisionero entonces y, por los caminos de la Sierra de los Comechingones en tierras de la capellan\u00eda de los padres dominicos \u2013el Nono, Los Hornillos y la Villa de Merlo en el presente\u2013 lo enviaron a San Luis de la Punta de los Venados, la actual San Luis tierra de los \u201cpuntanos\u201d. En efecto, el lugar del alzamiento era parte del Curato de Traslasierra, donde estaba destinado uno de los cinco regimientos que custodiaban la frontera cordobesa. Hasta su captura, De Isasa hab\u00eda sido el jefe militar y pol\u00edtico de la zona, secundado por Jos\u00e9 Tordesillas, la autoridad judicial, que tambi\u00e9n fue apresado por los rebeldes.<\/p>\n\n\n\n<p>Consumado el traslado del maestre y su segundo, los criollos \u2013respaldados por importantes estancieros de la zona cansados de los abusos del espa\u00f1ol\u2013 redoblaron la apuesta y eligieron como representante a Basilio Quevedo impugnando de hecho las normas del poder realista que, desde la ciudad de C\u00f3rdoba, reaccion\u00f3 nombrando un mediador y as\u00ed, el 14 de abril, Juan Tiburcio Ordo\u00f1ez se re\u00fane con los criollos quien result\u00f3 sorprendido por el texto acordado por los vecinos y dos semanas despu\u00e9s, el 28 de abril, termin\u00f3 por aceptar las condiciones impuestas por los serranos y firm\u00f3 el documento, que pas\u00f3 a ser conocido como Pacto de Los Cha\u00f1ares.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Un \u201catroz delito\u201d<\/h3>\n\n\n\n<p>El Cabildo de C\u00f3rdoba, sin embargo, rechaz\u00f3 de plano el acuerdo alcanzado por el mediador virreinal y los rebeldes posiblemente atemorizados de que el \u201cmal ejemplo\u201d se extendiera a otras regiones donde las injusticias y los abusos eran muy similares. De all\u00ed que \u2013como se\u00f1ala Prudencio Bustos Argara\u00f1\u00e1s en su \u201cInforme elevado a la Junta Provincial de Historia\u201d (2014)\u2013 calific\u00f3 al pacto como \u201cde la mayor gravedad (\u2026) los que son delincuentes del atroz delito de sublevados&nbsp;(\u2026) con el pernicioso ejemplar de que los dem\u00e1s partidos de la jurisdicci\u00f3n susciten los mismos tumultos\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Lo que continu\u00f3 respondi\u00f3 a la l\u00f3gica colonial: el Cabildo envi\u00f3 tropas al mando de Jos\u00e9 Benito de Acosta quien, apostado en la zona de Panaholma, envi\u00f3 un emisario para exigir a los levantiscos que depusieran la rebeli\u00f3n y se entregaran, pero los serranos no retrocedieron.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cQuevedo y los suyos -rese\u00f1a \u201cNoticias del Gobierno de C\u00f3rdoba\u201d, disponible en la web- buscaron otra v\u00eda: intentaron reunirse con las autoridades de la capital. Estaban convencidos que si pod\u00edan explicar su situaci\u00f3n sin emisarios o delegados de por medio, el Cabildo aprobar\u00eda el Pacto de los Cha\u00f1ares.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/px.cdn.lanueva.com\/092023\/1696021634295\/internet.jpg?cw=807\" alt=\"\" title=\"\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>Con esa apuesta, un pu\u00f1ado de hombres, con Quevedo a la cabeza, parti\u00f3 rumbo a la ciudad para hablar con las autoridades. Pero no lo consiguieron. Antes fueron apresados por las tropas de Acosta en la zona de Copina y llevados al Cabildo, pero no para hablar ante la asamblea, sino para terminar en la c\u00e1rcel, en las celdas subterr\u00e1neas que m\u00e1s de doscientos a\u00f1os despu\u00e9s ser\u00edan cerradas definitivamente\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLa corona \u2013comenta a prop\u00f3sito otra fuente\u2013 decidi\u00f3 anular el Pacto de los Cha\u00f1ares y la historia oficial se encarg\u00f3 de invisibilizar parte de nuestra historia. Sin embargo, el esfuerzo de tantos y tantas oprimidas no fue en vano. A trav\u00e9s de un gran trabajo, pobladores de Villa de Pocho buscan que autoridades provinciales y nacionales reconozcan el 28 de abril como un d\u00eda hist\u00f3rico en el que la Revoluci\u00f3n del Com\u00fan sent\u00f3 las bases de la independencia\u201d. Aportamos entonces nuestro granito de arena en la difusi\u00f3n de este importante antecedente libertario.<\/p>\n\n\n\n<p>Pacto suscripto en Los Cha\u00f1ares, 28 de abril de 1774<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cLos puntos que pide este Com\u00fan son los siguientes: Primer punto es que salgan el Mre de Campo Don. Jph. de Isasa y Don Tordesillas desterrados con familias y bienes fuera de la jurisdicci\u00f3n con el limitado t\u00e9rmino de un mes que se contara desde el d\u00eda veinte y ocho de Abril de este presente a\u00f1o de setenta y quatro&nbsp;y pasado dicho t\u00e9rmino \u2018les peligra la vida\u2019 (\u2026).&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Se sobreentiende que el tal Maestre de Campo Jos\u00e9 de Issasa hab\u00eda cometido abusos vali\u00e9ndose de las facultades que le otorgaba esa graduaci\u00f3n militar, actitudes que eran muy mal vistas por la gente del pueblo. Por eso se a\u00f1ade lo siguiente:&nbsp;<em>\u201cTercer Punto: que no conbiene qe aiga Mre de Campo en heste valle.\u201d<\/em>&nbsp;Y m\u00e1s adelante, en el s\u00e9ptimo punto,&nbsp;<em>\u201cpiden los soldados las armas que tienen pagadas al Mre. De campo Dn Jph. de Isasa qe resivi\u00f3 su importe en plata y Cavallos\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/px.cdn.lanueva.com\/092023\/1696021542167\/internet.jpg?cw=807\" alt=\"\" title=\"\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>En la cl\u00e1usula segunda de aquel notable texto, los sublevados hab\u00edan desplegado su mayor audacia al establecer:&nbsp;<em>\u201cSegundo punto es que no ha de gobernar en este valle ning\u00fan hombre europeo\u201d.<\/em>&nbsp;Y en otros de los puntos los insurrectos pretend\u00edan&nbsp;<em>\u201cque la nombrad\u00eda de los Capitanes quede a la disposici\u00f3n del sargento maior actual Dn Basilio Quevedo para quitar y poner otros al gusto de su gente\u201d<\/em>. Estas y otras exigencias terminaban con el&nbsp;<em>\u201cOctavo punto es que piden el com\u00fan el perd\u00f3n General y seguro para qe. no selos culpe a ninguno ni haga cargo en ninguno ni haga cargo en ning\u00fan tiempo haver levantado este Com\u00fan\u201d<\/em>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Como resulta claro, la multitud atribuye la causa de su sublevaci\u00f3n a la actuaci\u00f3n provocadora de Isasa y, en consecuencia, propone una amnist\u00eda que los exima de toda responsabilidad ulterior.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando todav\u00eda no se hab\u00eda fundado el Virreinato del R\u00edo de la Plata un grupo de criollos de Villa de Pocho, en Traslasierra, proclam\u00f3 que, en adelante, no ser\u00edan gobernados por \u201cning\u00fan europeo\u201d. <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":865,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24,28,27],"tags":[80,35],"featured_image_urls":{"full":["https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/1696021195271.webp",1121,633,false],"thumbnail":["https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/1696021195271-150x150.webp",150,150,true],"medium":["https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/1696021195271-300x169.webp",300,169,true],"medium_large":["https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/1696021195271-768x434.webp",640,362,true],"large":["https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/1696021195271-1024x578.webp",640,361,true],"1536x1536":["https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/1696021195271.webp",1121,633,false],"2048x2048":["https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/1696021195271.webp",1121,633,false],"covernews-slider-full":["https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/1696021195271-1115x633.webp",1115,633,true],"covernews-slider-center":["https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/1696021195271-800x500.webp",800,500,true],"covernews-featured":["https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/1696021195271-1024x578.webp",1024,578,true],"covernews-medium":["https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/1696021195271-540x340.webp",540,340,true],"covernews-medium-square":["https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/1696021195271-400x250.webp",400,250,true],"woocommerce_thumbnail":["https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/1696021195271-300x300.webp",300,300,true],"woocommerce_single":["https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/1696021195271-600x339.webp",600,339,true],"woocommerce_gallery_thumbnail":["https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/1696021195271-100x100.webp",100,100,true]},"author_info":{"display_name":"Comechingones Multimedios","author_link":"https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/?author=3"},"category_info":"<a href=\"https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/?cat=24\" rel=\"category\">Historias<\/a> <a href=\"https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/?cat=28\" rel=\"category\">La provincia<\/a> <a href=\"https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/?cat=27\" rel=\"category\">Pasa en el valle<\/a>","tag_info":"Pasa en el valle","comment_count":"0","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/864"}],"collection":[{"href":"https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=864"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/864\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":866,"href":"https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/864\/revisions\/866"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/865"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=864"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=864"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=864"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}