{"id":1045,"date":"2023-12-07T15:31:31","date_gmt":"2023-12-07T15:31:31","guid":{"rendered":"https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/?p=1045"},"modified":"2023-12-07T15:31:42","modified_gmt":"2023-12-07T15:31:42","slug":"la-filosofia-taoista-y-occidente-el-medico-como-mecanico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diario.comechingones.com.ar\/?p=1045","title":{"rendered":"La Filosof\u00eda Tao\u00edsta y Occidente: el m\u00e9dico como mec\u00e1nico"},"content":{"rendered":"\n

Todo lo que es observable por los sentidos est\u00e1 sometido al cambio y en consecuencia al movimiento\u2026 existen ciclos conectados de cambios\u2026no se puede ordenar a los vientos y a las mareas que cesen, pero se puede aprender a navegar en corrientes azarosas si nos conducimos en armon\u00eda con los procesos imperantes de la trasformaci\u00f3n, y as\u00ed hacer frente a las tormentas de la vida.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El prop\u00f3sito de la Medicina China es proteger la vida humana preservando las condiciones dentro de las cuales se desarrolla. Cada uno de nosotros es representado como un ecosistema as\u00ed como la vida dentro de \u00e9l. El equilibrio de fuerza dentro de nosotros (Yin-Yang, Fr\u00edo-Calor, Sangre-Energ\u00eda) determinan nuestro clima interno, nuestra salud o enfermedad.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La Medicina China defiende la l\u00f3gica de que el mejor remedio contra el desastre es evitarlo, la mejor cura de la enfermedad es la prevenci\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El nei Jing, un cl\u00e1sico de la medicina escrito en el siglo II a.C., manifiesta:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cMantener el orden en vez de corregir el desorden es el principio fundamental de la sabidur\u00eda. Curar la enfermedad despu\u00e9s de que ha aparecido es como cavar un pozo cuando uno ya tiene sed, o como forjar las armas cuando la guerra ya ha empezado.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El verdadero m\u00e9dico ense\u00f1a el Tao (camino), c\u00f3mo vivir. Los m\u00e9dicos chinos tradicionales aprenden a cultivar el bienestar as\u00ed como a corregir la salud enferma. Anticip\u00e1ndose, la medicina china sabe que las tormentas interrumpen el buen tiempo, que la enfermedad nos acecha y logra establecer cuando somos vulnerables. Su estrategia es hacernos capaces de resistir la tormenta sin que nos inhabilite y de acumular recursos en los tiempos de bonanza, de paz y de plenitud.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En China un m\u00e9dico tradicional s\u00f3lo necesita llevar unas agujas y recoger unas hierbas del campo para atender a sus pacientes. Debido a que \u00e9sta medicina era tan accesible, despu\u00e9s de la revoluci\u00f3n de 1949 se formaron muchos miles de \u201cM\u00e9dicos Descalzos\u201d para responder a las grandes necesidades de la poblaci\u00f3n china de recibir atenci\u00f3n m\u00e9dica. As\u00ed se provey\u00f3 a gente corriente con las herramientas para lograr el control de sus propias vidas.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En contraste con este modelo, a los m\u00e9dicos occidentales se les asigna el papel actico (poderoso) mientras que los pacientes se resignan con el pasivo (impotente). El m\u00e9dico chino interact\u00faa con el paciente actuando como maestro, compartiendo conocimiento y poder. De ese modo el m\u00e9dico y el paciente estaban comprometidos en el esfuerzo com\u00fan de comprender el problema y lograr la curaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Los sabios describen un estado sin sufrimiento y una manera de llegar a \u00e9l. Esta manera no es buscar un remedio \u00fanico, una panacea, una varita m\u00e1gica, sino comprender en el continuo proceso de aprender a estar m\u00e1s animado, m\u00e1s conectado: lleno de vida.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La filosof\u00eda de Occidente se basa en la premisa de que los humanos est\u00e1n separados de la naturaleza y del mundo, al igual que una m\u00e1quina, puede ser desarmado y reducido a sus partes integrantes.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La realidad est\u00e1 localizada en la estructura tangible de la materia: la cual puede medirse, cuantificarse y analizarse. Con Arist\u00f3teles, la realidad vino a significar aquello que pod\u00eda ser demostrado materialmente. La materia se entend\u00eda como algo real, fijo e inmutable.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En el siglo XVII, el matem\u00e1tico franc\u00e9s Descartes marc\u00f3 la revoluci\u00f3n cient\u00edfica de Occidente. El cre\u00eda que pod\u00eda existir una verdad cierta y absoluta, afirmando, \u201dToda ciencia es un conocimiento certero y evidente. Rechazamos todo conocimiento que sea meramente probable y opinamos que solo deben creerse aquellas cosas que sean perfectamente conocidas y sobre las que no queden dudas\u201d. Ve\u00eda al mundo y todo lo que hab\u00eda en \u00e9l como una m\u00e1quina. Consideraba al cuerpo humano como una m\u00e1quina compar\u00e1ndolo con un reloj bien construido. Tambi\u00e9n ve\u00eda al cuerpo separo de la mente. \u201cNo hay nada en el concepto del cuerpo que pertenezca a la mente y nada en la mente que pertenezca al cuerpo\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cuando las personas son como maquinas, los m\u00e9dicos se convierten en mec\u00e1nicos. Disociar las partes permiti\u00f3 a los m\u00e9dicos occidentales identificar una entidad enferma como el componente defectuoso y separarlo del organismo en su totalidad.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Con el tiempo, el matrimonio de la ciencia, la industria y la medicina engendr\u00f3 una \u00e9poca de innovaci\u00f3n y especializaci\u00f3n. Como consecuencia, la mente y el cuerpo humano se dividieron y se redujeron en \u00e1reas de investigaci\u00f3n m\u00e1s diversas y refinadas.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Los qu\u00edmicos empezaron a percibir al cuerpo como una maquina qu\u00edmica controlada y regulada a trav\u00e9s de los compuestos moleculares. Aparecen los primeros descubrimientos farmac\u00e9uticos como la penicilina, la aspirina, cortisona y la vacuna de la viruela. Los f\u00edsicos desarrollaron la tecnolog\u00eda de radiaci\u00f3n como los Rayos X, que favoreci\u00f3 la precisi\u00f3n del diagn\u00f3stico y tratamiento. Y por su parte los ingenieros inventaron las herramientas quir\u00fargicas y m\u00e9todos para eliminar y reemplazar las partes defectuosas. Al cuerpo al igual que una maquina pod\u00eda detenerse, desmontarse, repararse y ensamblar nuevamente. Estas innovaciones contribuyen a la resoluci\u00f3n de las crisis sanitarias potencialmente devastadoras y contribuyeron a la medicina moderna.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La medicina occidental ha logrado diseccionar con tanto \u00e9xito el cuerpo que ahora sufre de \u201chiperseparaci\u00f3n\u201d, en la cual el todo no se percibe como una entidad significativa.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esta hiperseparaci\u00f3n se produjo en los albores de la moderna civilizaci\u00f3n occidental, cuando la materia se aisl\u00f3 de lo inmaterial, los humanos de la naturaleza y el proceso qued\u00f3 congelado en leyes fijas y absolutas. El dualismo quebranto la unidad.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cuando las personas son como m\u00e1quinas, la medicina moderna se ve obligada a mantener la m\u00e1quina en funcionamiento. Su prop\u00f3sito se define como evitar la muerte en vez de enriquecer la vida. Los cuerpos deben mantenerse vivos a toda costa porque morir se considera intr\u00ednsecamente malo. La muerte es el enemigo que se debe vencer. La vida y la muerte ya no forman parte de un ciclo continuo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En la cultura antigua nada era intr\u00ednsecamente bueno o malo, simplemente era cuesti\u00f3n de la posici\u00f3n que uno asum\u00eda respecto de ello. Para una persona mayor morir en gracia de forma ceremonial pod\u00eda ser un regalo del mismo modo que hab\u00eda sido un regalo la vida, conservar el tejido sin el esp\u00edritu habr\u00eda sido una ofensa, un insulto peor que la muerte.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Terapeuta Hol\u00edstica en Medicina Tradicional China Nancy Carreras Armendaris<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bibliograf\u00eda: Entre el cielo y la Tierra, Harriet Beinfield y Efrem Korngold<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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